現(xiàn)代園林雕塑不論在內(nèi)容還是形式上都豐富多彩的,除傳統(tǒng)的水泥、石雕之外,還 有焊接雕塑,風(fēng)動(dòng)雕塑,激光雕塑等。但不足之處尚多,無(wú)論在主題、題材、形式上離今天 的需要相距很大。 如優(yōu)秀的室外依附性雕塑極少, 因而園林建筑物也就缺少一定程度上的精 雕細(xì)刻的裝飾風(fēng)味,在這方面古典園林是可供借鑒的。再如室內(nèi)獨(dú)立性雕塑更是一片空白, 這不可不說是藝術(shù)發(fā)展中的一個(gè)遺憾, 相信隨著時(shí)間的推移這種空白會(huì)得到補(bǔ)償。 人們喜歡好園林也喜歡好雕塑, 都希望能看到更多更富有現(xiàn)代趣味的室內(nèi)外有依附美和獨(dú)立美的雕塑 作品來(lái)裝點(diǎn)人的生活環(huán)境。那么在園林雕塑布置應(yīng)當(dāng)注意的哪些呢?
園林在現(xiàn)代城市中的地位越來(lái)越顯得重要,被城市擁擠的環(huán)境、噪音、廢氣及急促的生活節(jié)奏折磨不堪的居民,渴望在綠蔭和寬松的環(huán)境中得到緩解。所以,園林中的雕塑基本上是輕松明快的風(fēng)格為主,其題材也以風(fēng)土特色、神話傳說、舞蹈、體育運(yùn)動(dòng)、飛禽走獸、卡通人物……總之以濃烈的人情味、歡快活潑為尚。只是在一些歷史性及紀(jì)念性的園林或園林中特殊區(qū)域內(nèi),才會(huì)見到一些莊重的雕像。如武漢東湖的屈子、成都草堂的杜甫等。
著名的園林已成為城市旅游的熱點(diǎn),本地與外地游人絡(luò)繹不絕。因此,成組的當(dāng)?shù)仫L(fēng)上人情、歷史傳說的園林雕塑頗眾.并常依主要游覽線路次第設(shè)置。優(yōu)秀的園林雕塑不但令園內(nèi)的山水林木增色,豐富景點(diǎn)的人文內(nèi)涵,而且往往本身即成為重要的景點(diǎn)。
由于園林是人們憩息游樂的場(chǎng)所,當(dāng)以親切祥和的氛圍為尚,故其中的雕塑體量不宜過大,基座也不宜太高。龐大的居高臨下的神佛偉人英雄之類的作品,往往會(huì)破壞園林寧?kù)o親切的總體氣氛。 在當(dāng)代園林、休閑廣場(chǎng)、街邊綠地中,流行散置雕塑。這類強(qiáng)調(diào)水平方向的、置放于草坪或鋪裝地面上的等人(或等物)大小的作品,游人可在雕像間穿行,令游人感到雕塑作品是人群中的一員,因而親切感、真實(shí)感均極為強(qiáng)烈。
園林雕塑自然也是為裝飾、豐富總體環(huán)境而設(shè)置的,但周圍的環(huán)境不只是制約作品,亦可為突出作品而改變配置。因此園林雕塑在創(chuàng)作上與廣場(chǎng)雕塑相比,藝術(shù)家可獲得更大的自由,較易展示自己的情感。
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